記得我剛開始學拉胚的時候，有一次在整理轆轤上的雜土，就隨手拿身邊的掃把去掃，結果馬上被父親罵到臭頭，之後我就準備一個轆轤專用的小掃把，從那天開始，直到現在，都還在用他整理我的轆轤。
過了這麼多年，回頭一看，原來父親教導的是中華文化很特殊的一個概念--對工具的尊重。不是掃地的掃把不乾淨，而是我心的輕浮。您知道嗎？當我開始尊重創作空間的每個元素，會發現美個小工具都變成了創作的靈感，木柄的質感、刻刀的光澤甚至地板的紋路，都變成了一件件的作品。
對工具的懷念是東方特有的一種文化，我們比較少見到西方有這方面的藝術活動，比如來說一個石器時代工具，在時間的推移之下，可能最後只剩下一個石輪，這個石輪就成為了玉璧造型的前身，後來玉璧也成為一些陶瓷類，杯盤圈足的一種，稱為「玉璧足」。
陶瓷造型裡頭有一種叫「梅瓶」，是我很喜愛的造型之一，梅瓶最早以前是一種裝酒的容器，我們會發現其實目前很多酒甕的造型跟梅瓶有點類似，這種上寬下窄的造型會讓倒酒比較容易。後來就漸漸出現了這種寬肩細腰的「梅瓶」，漸漸地梅瓶已經跟酒器脫離開來，相信很多人並不知道梅瓶其實最早是酒瓶的造型之一。明清時期造型也更誇大其折腰的線條，我個人還是比較喜歡宋代梅瓶的線條，似乎雅緻一點。
所以原先是工具，因為審美的原因，演變成藝術品的一種，甚至有人認為梅瓶又稱「美人瓶」，其造型線條有如美女的曼妙的身形。
原來中國自古都一直在做「文創」，似乎方向與現代完全不同。
創作本源自于傳遞諸多的感動，將內心的感覺用熟稔的技法描寫出來，包浩斯學院曾說「絕對完美的功能性就是美的開始」，這是形容工具之美，絕對完美的功能性是把人擺在第一位，不管是設計或創作，其實都在與人對話，而生活周遭的工具，都呈載著我們與之互動的過程，用心讀他，原來裡面的故事都是種種創作之靈感呢。
前四回簡單分享我對生活的元素的感情，下一回我們將進入青瓷的夢幻世界當中。體驗最具中華文化之美的「君子瓷」。
-------------------------第四回完-------------------------
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