2013年11月21日 星期四

「作品賞析」仲夏之戀



作品:仲夏之戀      (㚕磬 秋作)
尺寸:20x20x28 cm (迷彩青-秘境系列)

烈陽揚、涼風微徐。
碧湖戲水鴛鴦。
啜踩仙荷,仲夏美景無量。
青影光現撒地香,悠然無猜時空忘。










2013年11月20日 星期三

第三回 美玉雅石磬聲揚,時空之美彩虹光。




若注意您母親手上,可能都會有一個玉鐲子,中國人喜愛玉器,這可以追朔的兩千五百多年前,隨著遠古、過去到現在,我們對玉器的審美觀都不一樣,對玉的情懷已經深入了我們的DNA當中,所以生在現代的您,喜歡玉,已是如此自然。

中國人對玉的定義為「美的石頭」,與西方不一樣,西方人的認知是以硬度來區分,由此就可看見東西方文化的差異,我想「美」的定義很難用簡單的一兩句話去詮釋,或許我們可以嘗試用更多的感覺去體驗「美」,而不是只流于眼睛的視覺上面,所以「美的石頭」就不單單僅止于於紋路與花色,我想從歷史的經驗切入,由玉的審美,似乎也讓更開啟了我們在藝術賞析的視野。



遠古時期,祖先們崇尚「玉之德」,當時尚未發展出孔孟的儒家思想,德--最早代表著「天賦」,他們深信,玉器蘊藏著日月精華,藉由佩戴,可獲得自然靈性的力量,甚至達到神人合一。我們屏除迷信的層面來看,其實這個觀點是非常科學的,現在常講的自然療法、氣功,森林sap,不就是連結自然元素進而平衡自我的能量。所以此時「美」的認知,也許是回歸本質與崇尚自然的想法。

到了漢代之後,玉之德演逐漸變成儒家思想的品德,從較感性的靈性層面,轉向較理性的生活態度,從玉的特性演伸至代表君子的智、仁、勇、義、潔等情操,此時「美」的認知,或許是一種態度,所以您是否發現有的人就很自然地散發出一種魅力,令人想要親近。

不管您是否讀過紅樓夢,是否總是對住在瀟湘館的黛玉總是又憐又惜,曹雪芹的筆中並沒有對林黛玉的出場有過詳細的穿戴描述,看完八十回,總覺得黛玉就像個白衣仙子一般的夢幻,我想,這是中國式的美,是一種摸不到、看不到的美,但感受確實如此真實。

藉由對玉的欣賞,從遠古大地自然的情懷,到過去高風亮節的生活態度,我們不禁發現,真正的美在於過程,那是一個時間與空間的綜合表現,欣賞一件作品,我們或許只能「看」見最後的成品,用肉眼的確只能看見三次元的瞬間,可是不可否認的,我們好像不是這麼狹隘,您可以感受到馬友友詮釋音樂的味道,您也可以捧著一只茶盌,似乎感受到宇宙就在您手中運轉著。



曾經有個故事說,在彩虹的另一端有個寶盒,有個小男孩花了一輩子的時間總算到了彩虹的另一端,打開寶盒一看,裡面竟然是空的,故事到此結束。有趣的部分就在這裡,原來真正吸引人的是通往彩虹一端的經歷,若今天小男孩用「小叮噹」的任意門快速達到彩虹的另一端,那等他的就真的是一個空空的寶盒,但他是用生命去經歷、負責地走完所有的過程,空空的寶盒代表的是原來寶物在過程當中,早就一件一件地交給了男孩。

我深深覺得,美是無法做假的,每件作品都是有其生命故事,其實沒有必要去掰一個故事拼湊上去,不知所云的一件成品,就算披著再美的外衣,終究是不知所云。所以由中國人對玉的審美,推衍到生活態度,這是大地賜予我們禮物。

或許拉開生命的洪流來看,生命不就像一塊玉熟成的過成,被元素沁色,大地擠壓,原來,我們都是一塊獨一無二並且美麗的石頭--「玉」。

---------------------------------第三回完---------------------------------




「定州花瓷」故宮-院藏定窯系白瓷特展



photo from 故宮

宋代五大窯系之中,我比較少分享定窯的系統,此次故宮舉辦了一系列的定窯白瓷特展,我想您可以趁著個機會好好了解一下定瓷之美。

我們對定窯的了解大多于宋徽宗時期認為「本朝的定州白磁器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器」,這一句話更造就了汝瓷的神話。相信您也肯定每個窯繫皆有其獨特之處,㚕磬未來將分享一篇我對定瓷之觀點,在此先買個關子,讓我們一同回到北宋之初感受一下「定州花瓷甌,顏色天下白」之美譽。


定州花瓷-院藏定窯系白瓷特展

・展期:2013/11/30~2014/09/30(2014年5月將作局部更換展件)
・陳列室:展覽區一 203



2013年11月18日 星期一

「作品賞析」翫香話


作品:翫香話 (㚕磬 2013 癸巳秋作)
尺寸:10x10x8 cm  (汝釉天青鬲式爐)

柳梢青芽。廣陵一曲。寒寺昏鴉。徐徐煙捲。秋風入涼。坐落人家。
汝器青三足踏。沈味襲、燃香一剎。炭火燒盡。意念宋主。簾影奉華。
                                                                                       <㚕磬 翫香話>











第二回 旋動太極搭鵲橋,大地之母知我心。




如果您有看過第六感生死戀,相信您對陶瓷總是帶著如夢的情感,那種人鬼殊途,陰陽相隔的無奈,在轆轤轉動的同時,好像搭起了牛郎與織女的鵲橋,濕潤轉動的陶土,瞬間靈活了起來,土不再只是一塊冷冰冰的泥巴,回憶一下當時電影的畫面,是陶土,讓一切「對味兒了」。

人類自詡為「萬物之靈」,有著一雙靈巧的雙手,這雙手有意識地在做某些事,當然,蜜蜂會築蜂巢,蜘蛛會結網,動物們的這些行為,或許充滿了造物主的智慧,但似乎只是憑著本能在做,而人類不一樣,會做一些看似「無意義」的行為,只為了抒發情感。

為了抒發情感,造就了無限的可能。

您可能從來沒有摸過陶土,不過陶瓷與生活卻是如此的緊密,每天吃飯的碗、到咖啡館喝的一杯熱咖啡,甚至每天早上都要到廁所報到的馬桶,您會發現,只要跟生活有關的,用陶瓷去製作,總是帶著「溫暖」的感覺,不彷想像一下,用不鏽鋼碗吃飯,鋼杯喝水,似乎再好的食物變成只是為了吃飽,喝水變成只為了解渴,一種有溫度的感覺不見了。

我記得有一年到北京的一間茶館,點了一壺普洱,可能是新來的店員沒經驗,來了一杯用玻璃杯裝的熱普洱,我看了差點沒暈倒,還好她還懂得察言觀色,馬上問我是不是不要用“玻璃杯”裝,馬上換了一壺用茶壺與陶杯的,同樣的一杯茶,感受卻是大不同。或許我們的生活與陶瓷太接近、太習慣,而忘了去仔細感受她。

陶瓷是中華文化的代名詞之一,對西方或者從事現代藝術的人而言,陶瓷可能只是創作的諸多媒材的一種,就好像工具一樣,他們認為,陶、木、塑膠、金屬是一樣的,需要什麼拿什麼,所以我曾經看過在一個素燒過的陶土上噴漆的作品。其實作品沒有好壞,一件有生命的創作,或許是創作者對媒才深度的了解,而有覺知的與他互動的結果。

對我而言,陶瓷並不是單純只是一個創作的「媒材」,她有個性、質感與表情,越與之對話,更覺得陶土深不可測,我認為,一門深究,萬法皆通,土有著孕育生命的情感、祖先的記憶與汗水,我想,這也是為什麼她帶給我們生活溫暖的原因。

所有的大人與孩子都喜愛玩陶土,那是充滿感動的情懷;一件件的陶瓷品也很理性地提供我們舒適的生活品質,這是陶土的特性,世界上找不到第二種有這樣兼具理性與感性特質的元素,因為如此,陶的創作,成為我的第二生命。

從今天開始,仔細的品味陶瓷吧,會不會其實我們就是土做的呢?
---------------------------------第二回完---------------------------------